墓主人有效的利用了地形的便利,将地下遗迹开挖在了一处富含膏泥土的山坡区域。整座墓葬的纵剖面形似一只长筒的靴子,墓顶斜平,墓口很小,墓坑窄长,通道长在九到十二尺之间,宽在三尺到五尺之间。
通道上高下低,墓口开在高处,墓底隐在低处,整座地下遗迹呈斜坡状一直延伸到了地下,让人忍不住联想起鬼怪传说中直通地底黄泉的幽冥深渊。
那六口青铜棺材就葬在通道的尽头,深渊的终点。这里是“长筒靴”的靴子部分。“靴子”长三十尺,宽九尺,“靴子”里铺满了血红的鬼仙朱砂。朱砂的下面,两两一排,埋了三列六口青铜棺材。
用鬼仙朱砂来敛葬的习俗称为红殓葬。红殓葬的历史至少可以追溯到三千多年前的殷商时代。那时,以鬼仙朱砂为君王铺设棺椁是必不可少的丧葬礼仪。
到了西周时期,在王公贵族的地下遗迹中铺垫鬼仙朱砂,或是在随葬品上大量的铺洒鬼仙朱砂粉末已经是十分常见的现象了。红殓葬的地下遗迹数量和墓葬的规模也达到了鼎峰。
相传,秦始皇的陵墓中就有大量的朱砂,还有用上万斤的水银浇灌成的江河湖海。炼制水银的原料,同样也是朱砂。秦汉之后,红殓葬才逐渐被水银葬等新式的葬法替代了。
鬼仙朱砂的主要成分是硫化贡,杂有雄黄、磷灰石、沥青一类有消毒或者防腐功用的矿物质,颜色鲜亮,红如赤血。
鬼仙朱砂在古人的眼中是能稳固人类“精、气、神”的“仙药”,有着无比神圣的地位;硫化贡的藏量又极其稀少,挖掘也不容易。因此,鬼仙朱砂的价值十分珍贵,千金难得。能用鬼仙朱砂来敛葬的墓主,不是君主王侯,至少也得是贵族将军一类的人物,生前既要富贵荣华,还得地位显赫。
龙辛云根据斜坡土洞墓中大量存在的鬼仙朱砂判定这是一座哀牢贵族的地下遗迹。但那位贵族具体是谁,葬于什么年代,还要考证过地下遗迹里出土的器物,才能进一步的做出推论。
除了藏在墓底的六口青铜棺材,斜坡土洞墓的通道中还出土了五十四件造型怪异,制作精美的随葬品。
所有的随葬品都是行军打仗用的青铜兵器,有:人面纹刀、靴形铜钺、龙纹长柄铜钺、山字格铜剑,人面纹铜钏、龙纹铜矛、太阳纹铜号角等等。
兵器上的纹饰有龙纹、太阳纹和三眼人面纹三种样式。古哀牢人自称是龙的后人,龙形纹饰,出处可考;太阳是滇西地区很多古代部族共同崇拜的图腾,太阳纹饰,也有据可查。那三眼人面纹呢?
龙辛云联想起了龙家的家族故事里因为龙的亲吻而长出了三只眼睛的那位祖先。他第一次接触到哀牢古国的史料时就发现他的家族故事与史料的记载有某种隐秘的联系。
那时候,他就产生了一个念头,龙家可能是古哀牢人的后裔。如今看见这些古哀牢兵器上的三眼人面纹,他的这个念头更坚定了。
不过,考古不是写话本,编故事,不能无凭无据,异想天开,更不能先入为主,妄加揣测,考古是一门大胆推理,小心求证的手艺。考古的过程和侦探破案很像,都需要抽丝剥茧,寻找证据,还原真相!
考古注重的是证据!在决定性的证据出现之前,所有的臆测都只是考古者的推论而已,不是真正的结论!
为了找到一锤定音的证据,龙辛云把目光投向了那六口青铜棺材。
六口棺材的大小如出一辙,长度都在九尺上下,宽和高是三尺出头。
棺材的形状方方正正,前后端一样大,棺盖扁平,没有坡度,也没有底座。
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